维也纳霍夫堡的瑞士宫,天色已然黄昏,夕阳的余晖从西方渐渐消失,厅内烛光摇曳,华丽的殿堂却显得阴暗。
本尼迪克特十一世的脸色,在晃动的烛光下忽明忽暗,并且极其不自然的抽搐着,看得出来,他极力压抑着自己的情绪,才勉强停在了暴怒的边缘。
德皇鲁道夫、英王爱德华、法王腓力为首的国王和贵族们,脸色并不比本尼迪克特好多少,窗外传来的呻吟声、吼叫声虽然不是针对他们,也让身处霍夫堡的人们分外尴尬困窘。
枢机主教阿尔瓦则焦急的踱着步子,他感觉父亲的权势正在迅速崩溃,而自己成为继任教皇的梦想,可能性也像清晨明媚阳光下的露珠,即将蒸发殆尽。
嘈杂的声音,从霍夫堡外断断续续的飘进来:
“求求你们,给我天堂之药……”
“发发慈悲吧,快给我呀!”
“天啊,我受不了啦!”
“难道我们圣父已经被上帝抛弃,我们再也得不到天堂之药了吗?”
听到这些声音,几位从罗马赶到维也纳的枢机主教神情随之阴晴不定,时至今日,他们是否后悔前几天的选择?
只有天知道!
本尼迪克特十一世的眼睛里布满了血丝,面容狰狞而扭曲,信徒的呼喊就像毒蛇在噬咬着他的灵魂,奥尔西尼家族千年以降积累的潜势力,身为罗马教皇的威信,过去看来坚不可摧的权力基石,都在信徒的呐喊声中,如海浪里的泡沫,瞬间破碎。
几名枢机主教逃到维也纳,本尼迪克特在这里建立了教廷,加上罗马的西尔维斯特四世(布雷默),欧洲就出现了对立的两个教廷、两个教皇。
以前这种事情也曾经发生过,德意志神圣罗马帝国的霍亨斯陶芬王朝在皇权与教权发生冲突、以及与教廷争夺意大利控制权的时候,往往扶植对立教皇,同时两个教皇的情况层出不穷,直到哈布斯堡王朝取代霍亨斯陶芬,帝国的战略方向从意大利转向东西两翼,双方的争端才逐渐减少,出现鲁道夫与本尼迪克特的联盟。
罗马与维也纳的两个教廷,各有其优势:
西尔维斯特占据了罗马这个传统的信仰之都,拥有更多的枢机主教支持,最高异端裁判所、信理部、圣职部等权力机构都在罗马,敕令可以按照原有的总教区、主教区、牧区体系,方便有效的上传下达。
本尼迪克特则有各国国王和贵族领主的支持,他们对各自地盘上的教堂、修道院都有相当程度的控制力,可以用行政手段阻止西尔维斯特以罗马教廷名义发出的谕令,并且各总主教、主教多是本尼迪克特任用的亲信,天然对维也纳教廷要亲近一些。
不曾想楚风发起了赎罪券攻势,他印出来的赎罪券既精美,又无偿赠送给各地的总主教,总主教完全可以用一折低价卖给主教,主教再两折卖给神父,层层加价层层分润,最后到普通基督徒手中也才三折。
这样一来,不仅信徒愿意慷慨解囊,整个梵蒂冈体系中的成员也都赚得盆满钵满,鬼还会和本尼迪克特混!让本尼迪克特郁闷到内伤的是,就连过去对他最为忠心耿耿的几个总主教,也倒向了罗马方面。
他也想印赎罪券来低价和罗马方面竞争,可他的印刷机还留在罗马呢!就算搬了来,没有大汉进口的油墨和纸张,印刷质量就上不去,信徒拿着和精美漂亮的赎罪券一对比,哪怕白给人家也不要啊!
鬼知道你印的这种粗劣货,究竟是天堂的门票呢,还是地狱的通行证?
赎罪券战争让本尼迪克特气急败坏了,他当即请各国国王们下令,让边防军、税卡出招,以行政手段阻绝罗马方面和各总教区的联系,把质优价廉的赎罪券堵在基督世界之外。
欧洲有海洋环绕,河流众多,交通四通八达,各地的贵族领主又不是一条心,连瓷器、丝绸、机织布这些汉货都被索菲娅借原有的走私网络分销到各地,纸张印刷的赎罪券在鞋底都能藏不少,怎么可能禁阻得了?
反倒是罗马方面以此为借口,凡是坚决执行本尼迪克特命令的地区,他们就停止了天堂之药的供应——既然你要封锁,我们也就不运来了嘛!
像维也纳这种神圣同盟重兵云集的地区,自然坚决执行了禁阻令,一直没有罗马方面的赎罪券到来,可最近几天,天堂之药也不见了踪影,罗马方面不再向维也纳附近的教区提供了。
这下子可不得了,天堂之药流入欧洲的时间虽然不长,得益于教廷的大力推销也有了不少忠实客户,十万人口的维也纳便有数千之众,这些瘾君子突然断了药,登时鼻涕口水眼泪哗哗的往下淌,浑身上下好像有千万只蚂蚁在爬。
他们一个个红着眼睛、呲着牙,变得人不人鬼不鬼,说是基督的虔诚信徒,看起来却好像枉死城、饿鬼道的孤魂野鬼。
不少人涌向教堂,而神父们自然把责任一推三六九给了本尼迪克特,所以瘾君子们就齐集于霍夫堡外,呻吟、痛叫、破口大骂。
平日里,异端裁判所的火刑架足以使人们对教皇保持十二万分的尊敬,可鸦片瘾一上来就算是亲妈也顾不得了,瘾君子们在忍受万蚁噬心之苦的同时,也深情问候了本尼迪克特的祖宗十八辈,一遍又一遍。
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