众人也受了她的感染，身心轻松愉快。
曲小巫女溜回医生大叔身边，一把抱住帅大叔的胳膊：“赫大叔赫大叔，我想骑马！”
骑马骑马，好想骑马，骑着骏马在草原上奔驰，呼吸自由的空气，拥抱大自然，和风和草和山共享美丽。
曲七月心里满满的激动，望向骚包大叔的小眼神充满殷殷期待。
“嗯，我等会和朗嘎兄弟说说，看看明天能不能借牧民兄弟家的马给你骑几圈，现在哪怕牧民兄弟愿意给马给你骑也不可以玩，你高原反应症状还没完全好，骑马会胸闷。”赫蓝之纵容的摸摸小姑娘的脑袋，小豆芽菜精神不错呢，真该谢谢纳里的神山神景。
小丫头想骑马？
施华榕禁不住无语，小丫头以为骑马好玩，到时屁股疼得连坐都坐不稳，说不定会掉眼泪。
他记得昔年训练骑马时，有好多女兵最开始也兴奋的不得了，很快便因为屁股磨得生疼生疼的，晚上躲起来抹眼泪。
小姑娘的声音清脆，牧民也听到了，男男女女笑了起来，一张张脸似盛开的花朵，灿烂，真实，自然。
藏兵朗嘎用藏语跟牧民说了几句，转头笑咪咪的望着小姑娘。
赫医生带着小姑娘走到冷面神身边，在艾小九和狄朝海的护陪下走向牧民，藏民们面廊粗犷，高原紫外线强，空气干燥，皮肤红黑，也别有地方特色。
冷面神和警卫、小九，火，以及藏兵皆穿着迷彩服，藏民对军人并不陌生，弯腰行藏族礼仪，对来自远方的保护者们充满了尊敬。
“扎西德勒。”牧民以祝福语表达欢迎。
“吉祥如意。”
迷彩服在身的几大汉子回敬军礼，赫医生穿长袖衬衣和曲小巫女弯腰回礼，曲七月在车上加上了一件长袖外衣，也不怕凉。
打过招呼，数位牧民从宽大的袖子里拿出一条哈达，折叠好，一起向前给客人献哈达。
哈达，喻意纯洁美好。给客人献哈达是藏民最基本的礼节之一，代表友好，纯洁，忠诚。
揍着哈达的人，排成一排，走到冷面军神几人对面，其他人微微缓了缓，面对小姑娘的阿妈最先往前一步，弯腰，把哈达举过头顶。
噫？
火和狄朝海不禁微露出惊讶，藏民对礼节十分看重，献哈达一般先献给德高望重或地位高者，这次竟然先把哈达献给小姑娘，可见十分敬重小姑娘。
好聪明的藏胞。
小九同志无声的笑弯眼，藏胞兄弟们好有眼光，第一眼即看出小姑娘与众不同，教官大人也会感到开心哪。
朗嘎望望长官，想解释，又怕引起误会，只好暂时不说话，藏胞们先把哈达献给小姑娘，是因他说了小姑娘拥有法力，藏民敬奉活佛，自然也尊敬拥有法力的小姑娘，所以把小姑娘当活佛一样恭敬，并非轻视长官。
哇！
偶也有份！
曲七月激动的差点跳起来，满眼星光璨璀，哈达，纯洁的哈达，回去可以和青悠那货吹嘘了，等暑假空了，拐上青悠、小顾先生一起来藏转山。
小巫女太兴奋，也没管为毛先把哈达献给自己而不是给冷面神，也弯下腰，举双手捧接过哈达。
小姑娘收下了哈达，其他人弯腰献礼，赫医生几人也弯腰，恭敬的双手捧接过来，系上脖子，表示领受美意和友好。
质地好好！
把哈达挂上脖子，曲七月乐得嘴角上翘，弯弯成牙牙弧，藏民们诚实憨厚，不屑作假，丝织哈达货真货实，摸起来比某些什么专卖店吹得神乎其神的真丝还质量过硬，手感好极了。
见过面，献完哈达，大家进帐蓬伞下盘膝坐下，冷面神等人也自个坐客人该坐的那个方位，把牧民视为主人，几位妇女抱出几只水壶，拿出碗，请客人喝酥油茶。
帐蓬是属冷面神等人的，然，自古先来后到，牧民年年在草原上放牧，相当于主人，更何况客人从远方来，他们也早早备有酥油茶，特意等军人到来。
那份热情，那份友好，那份亲切，让人由衷的感觉亲近。
茶从热水壶里倒出来，清香浓醇。
酥油茶酥油茶……
对藏民的茶神往以已的曲七月，悄悄的咽口水。
冷面神悄无声息的侧目望望小丫头，眼底柔和，小丫头热爱藏族文化，这次应该也不会拒绝帮忙吧。
妇女们倒满茶，捧着碗向客人敬茶。
大家双手接过，以右手无名指沾茶，连连向空中洒三次才喝，一连喝三碗，以示对主人的谢意。
曲小巫女喝了三碗还意犹未尽，再次连灌六碗，一口气喝了九碗，以手背盖住茶碗，以示喝够了。
那豪爽得堪称豪迈的干劲也让朗嘎和牧民们欣喜不已，藏族习俗，喝茶和喝酒喝得越多，藏民越开心，他们觉得客人喝得多是对他们的尊敬和喜爱。
赫蓝之汗哒哒的汗了一背，小豆芽菜一路不肯多喝水，原来是留着肚子喝酥油茶，啧啧，不得了啊，那么小的肚子竟能装下九碗茶水，会不会尿急？
喝了奶茶，艾小九和朗嘎跑去车上搬回礼，扛来两大袋礼物，放在草地上打开口袋，一个取，一个捧去送给藏胞们。
共两样礼物，茶饼子和冰糖，藏胞以奇数为吉祥数，一家二个茶饼子和一斤装的袋装冰糖。
藏西高原少茶，藏民对茶的需求量很大，很久以前茶叶从其他省以马驴运输方式运进藏，现在交通方便了许多，买卖方便，但有些村庄地处偏远，仍处于信息闭塞状态。
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