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第7章据为己有

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来叫南峭的人是他刚穿过来时,给他抱来竹简并冷哼的青年之一。因他是族长之子,巫祝逃跑那么大的事他才有权知道。

大约同样接受南峭的辩解,他的目光不再含有敌意,在前面带路时,便不时回头看向南峭,一脸好奇欲言又止的模样。

南峭摸摸自己的脸,问:“三兄,你有事想问?”

南裕其实是南峭的亲堂兄,在同辈中排行第三,是以南峭称呼他为三兄。

虽是堂兄弟,但两人过去关系不睦,不曾亲近过,南裕一时不好开口。见南峭问了,方道:“峭儿,你能不能再给我讲讲击掌为誓,约法三章的故事?”

他听的是别人传过来的,孩童们七嘴八舌,传到他耳中时故事已走样,因此想亲耳听听南峭的“原稿”。

古代的人精神生活真匮乏啊,一个小故事不仅豚儿那帮孩子感兴趣,居然连大人也稀罕。

心中略有些同情,南峭便向他讲述起高祖刘邦“约法三章”的故事。

“与父老约法三章,后得天下,吾辈当如是。”南裕将高祖的话反复吟哦,后感慨道,又问南峭:“峭儿,不知你说的那位大人,是哪位先祖?”

“啊?”

此时两人已来到族长家门外,南裕按压下探听之欲,先领南峭进门。

族长家宽大的堂屋内灯火通明,坐满了人,抬头望去,俱是五十岁以上,在寨中德高望重的宗老,族伯们。

南峭心中有些忐忑,当初审问他时都没有这么多人,莫非自己不小心犯了什么有违族规的大错吗?

族长示意南裕搬来一张椅子,让南峭在正中坐下,随后一位头发胡子花白的宗老问道:“峭儿,我们今天听到一个故事,击掌为誓,约法三章,可是你说的?”

南峭忐忑的点点头,这故事有什么不对吗?

“你能否再说一遍?”

南峭怀着忐忑的心情再次复述,宗老们不时插言询问。譬如“某位大人是何名?”“关中是何地?”等等,南峭皆摇头,口称不知。

待故事讲完,宗老们郑重问道:“峭儿,你实言相告,这故事,你从哪得来的?”

“……”看他们重视的架式,如果说瞎编的,总觉得会被打死,于是南峭道:“是祖父告诉我的。”

闻言,在场大半人点头,一副理当如此的模样。

随后一位族学的先生问:“南巫可曾说过,这是哪位先祖的故事?”

“啊?”

这下南峭终于反应过来了。因为是另一个世界的历史,他说故事时,便模糊了时间,地点,朝代,连人物,也只说“古时候的某位大人”,于是,便被宗老们当成祖先的故事了。

百年前先祖们逃难时,丢失了很多典籍,虽然尽量弥补,但南家可没有司马迁,写不出《史记》一般的记述。后代们只知道,曾经的南家贵为魏国六卿之一,每日可面见魏王,出行有部队,有马车开道,客卿数万,甚至有自己的封国。

但是,这种空空的记述并不能让深山中长大的后代理解,六卿之一究竟有多厉害。

就仿若另一个世界的比喻:两个农民讨论皇帝的奢华生活,一个说:“我想皇帝肯定天天吃白面馍吃到饱。”另一人道:“不止不止,皇帝肯定下地用的都是金锄头。”

现在的宗老们虽然一直极力向后代灌输南家曾经的辉煌,但他们能说出的,也顶多是“祖先们顿顿都能吃肉吃到饱”这种水平。而每天都能打猎,在豪强家也能顿顿吃肉的后代们,自然就不把这点辉煌放在心里了。

也因此,南峭这个能说出具体事例的故事,才让宗老们趋之若鹜。

面对一群老人殷殷期待的目光,南峭卡壳,呐呐道:“那个……祖父没说是先祖的故事。”

宗老们哀叹:“唉,宗典丢失太多,也不怪南巫不知是哪位先祖,我等看看族谱吧,务必为先祖正名。”

“……”南峭还能说什么。

那边宗老们围成一团,族长笑眯眯的问南峭:“峭儿,南巫还有没有跟你说过别的故事,但讲无妨。”

“呃……那个……”南峭眼神往外飘,不确定自己以后还会不会用到什么典故,只得道:“或许有,只是都是小时候说的故事,很多记不清了,待我慢慢想。”

“无妨,无妨,你仔细想,想到了就来告诉我。这是祖先的事迹,应当记下来的……南巫怎么就不告诉我们呢!”

巫祝是南弥的嫡子之一,管理族内的宗祀和典籍,知道的东西向来比宗老和族长多。只是巫祝都有神神道道的习性,很多事情喜欢口口相传,从不留记录,因此南峭说的故事,大家毫不疑惑为什么他们没有听过。

族长在这边和南峭问话时,宗老和几位族学的先生小心翼翼的拉开一卷帛书研究。

这份帛书是南家的族谱,当初南弥逃难,连金银都扔了,唯独这份帛书仍旧保存完好。

这也是镇族之宝,向来被珍而重之的收在宗祀祭台下,要不是为了找到故事中的祖先,宗老们绝不舍得拿出来。

“找到了!”一名宗老叫道:“熹宁二十年,梓得封邑秋邺,乃乱地,梓行仁政,秋邺平。”

一名族学的老先生摸着胡须道:“秋邺乃我大魏腹地,确实可称为关中,但还是再看看,莫要把祖先的事迹给记错了。”

不,不管你们记到哪位祖先身上,都是错的啊……南峭面无表情的坐在椅子上,这句话他是绝不敢说出来的。

族长,宗老,加上族学的先生,一起对着族谱找了近两个时辰,最后发现,只有南梓的事迹最附合这个故事。于是一拍板,“击掌为誓,约法三章”的主人公,就是名为南梓的祖先了。

“约法三章的故事,还要请先生们再讲给学生、子侄们听一听,好为祖先南梓正名。”老族长下令道:“族中不管妇女,老人,都要他们牢记这故事,已经离寨的族人,叫人带信给他们,也务必要学。”

南峭就看着宗老们理所当然的把他编的“古代的某位大人”改成了“先祖南梓”,“关中”改成“关中秋邺”,于是高祖刘邦“约法三章”的故事,就这么有理有据的,成了南氏祖先的事迹之一。

当然,南峭是不会为高祖据理力争的,他胆小。

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