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Chapter 1 尴尬的初次相见(2/2)

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可是白嬷嬷不喜欢海塞姆。

不久前,她们刚为此产生争执。

那一天,海塞姆的手下送回他即将回家的消息,白净识也在。白慈喜上眉梢,前年海塞姆出去时他们就说好了,等他回来,她就做他的人。

相比她的欢喜,白净识显得格外平淡。

一直等带信的人离开,白净识才催促道:“小姐,是时候挑个人进行仪式了。”

听到仪式两个字,白慈骤然色变。“白嬷嬷,为什么非要进行那个仪式。”声音高了八度。

白净识不急不躁,缓缓说道:“这是我们历来的传统,在与人结合之前必须有个成人仪式。成人仪式需要按照传承的步骤与人交//媾。”

白慈到底是年轻姑娘,白净识在说到交//媾是面无表情,她却是脸红起来,不知是气的还是羞的。“嬷嬷,你不觉得很可笑嘛。为何在和我心上人做那亲密的事之前,要和别人先做。”

白净识说:“没有可笑的地方,成人仪式只是让你的第一次按照仪轨进行,没有强求非要是别人不可。进行了成人礼,你便是个真正的大人,能继承我们白族过去的一切,能够繁衍下一代,而我将从此听命于你。”

这话之前白净识也说过,可是她说那人不能是海塞姆。

“既然这样,我完全可以和海塞姆进行这什么鬼仪式。”

“不可以。”白净识语气决绝,斩钉截铁。“海塞姆信奉玛尼教,与我们的信仰有冲突。”

白慈脱口而出:“我可以改信……”

电光火石之间,她接受到白净识冰冷凌厉的眼神,她已做好被嬷嬷训斥的准备。可这一次,凌厉顷刻间化为失望,白净识沉默。

愧疚瞬间爬上白慈的心头。七岁起她就没了父母,白嬷嬷一手将她带大,教她养她多年,所有的亲情都来自白嬷嬷,冲突也是。

白嬷嬷是族里虔诚的信徒,与这一地区格格不入。她们的所谓信仰在整个安西地区都是异数,是异端。周围每家每户都信奉拜星月教的尼玛真神,以肉食为生,极少食用绿叶菜,只有她们偷偷信卢舍那佛。因这信仰,使她年幼时饱受孤独——没人愿意和异端做朋友,到后来风声渐紧,她不敢同周围人提起她的神,连带海塞姆也是。海塞姆所信奉的是比拜星月教更古老的玛尼教,他一直希望白慈信奉尼玛真神。直到后来,她们搬到大城市里居住,信仰带来压抑感才有所减轻。

与虔诚的白净识不同,年轻的白慈是个无神论者,不管是卢舍那佛、尼玛真神还是如来佛祖、耶稣上帝,她统统不信,所以她能够轻而易举说出改信的话。对于她来说,从信卢舍那佛到改信尼玛真神,并不比喝奶茶、喝可乐更复杂。

但卢舍那佛不止是代表白净识所信奉的神,更代表白家几乎湮灭的过去和历史。

“嬷嬷,你别生气,我胡说的。”白慈拉着白净识的手撒娇讨饶。从小到大,她想要什么东西,或是做错什么事情的时候就会用这招,白净识看起来严厉,待她一贯心软,几乎予取予求。

她不愿住到大城市里,白净识便随她和家园里的人混居在一起,哪怕需要在做日课时偷偷摸摸,哪怕需要隐藏她们的卢舍那佛像,哪怕有生命危险。

她不愿去国外念书,要留在这里,白净识随她去了。

海塞姆搬去大城市,她吵嚷着要搬,白净识也随她。

白净识时常会想,是不是自己太过纵容白慈,才使她养成骄纵的性子,只对海塞姆钟情。从名义上来说,白慈始终是主,她是仆;从情分上说,白慈七岁丧母,她们是彼此仅存的亲人,她可怜孤女,对她纵容,也无不可。

一转眼十多年过去,昔日的小女娃长成了大姑娘,一心想着嫁给英雄的大姑娘。

“小姐,我不会生你的气。只是这样的话,求你不要再说了。”

刻意忽略因那个求字带来的不适感,白慈问:“嬷嬷,我是不是不能嫁给他?”

她问的时候小心翼翼,生怕白净识说一个不字。

“你想嫁,自然可以嫁给他。他们玛尼教,可以同时娶七个人。”

“可是我不能改变信仰,我也不要做七分之一。嬷嬷,我爱他。这世上不会有他那样伟岸的男人。”

白净识端详她家小姐年轻天真的面孔,话却并不温柔。“小姐,沙漠虽大,不过沧海一粟,如佛前微尘。你不过见过几个男人?”

白慈负气道:“我从小就爱他,我崇拜他。”

“小姐,我们白家,只剩下你了,若是你连过去传统都抛弃,这世上不会再有人记得。其他的,你想和谁好,就和谁好。”

“可是,为什么要和一个女人做那事情,进行那个仪式。”白慈百思不得其解。女女,在玛尼教覆盖的安西地区是一种罪恶,但是对于白家世代信奉的卢舍那佛,女女确是天经地义。

白净识道:“小姐,你尽可以根据你的喜好,选择男人或是女人。只要能让你动心。”

“只有海塞姆能让我动心!算了算了,还是女人吧,若是个男人,给海塞姆知道就不会要我了。我只要他做我的男人。”

“小姐。”白净识的声音打断白慈并不愉快的回忆。“世界很大,好人很多,你该多交些朋友。那个仪式,也是一个契机。”

契机?一夜情能成什么交朋友的契机?

“嬷嬷,你的成人仪式对别人来说不过是一夜情。那太可笑了。”

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