“这本书让我想到了一句话：“世间安得双全法，不负如来不负卿”，就点名了修行与爱欲的冲突。
修行是拥抱大爱，爱情是执着小爱；修行是出世的，爱情是入世的；修行要求宁静，爱情却带来跌宕起伏；修行渡人到彼岸，爱情却让人留恋此岸——本来潇洒的人，也会因为爱恋的到来，变得患得患失，忐忑不安。
几乎每个人都能念及自己情窦初开时的美好——因为喜欢上了一个人，整个世界都变得生动起来。
小龙女也是一样，她通过爱杨过，懂得了爱这个世界。
孙婆婆死的时候，她表现得冷冰冰缺少人性，之后却在念及她时红了眼圈……因为爱情，被冰封在古墓中的小龙女，就和世间所有少女一样，美丽绽放了，只是这绽放，却给她带来了劫难——私以为，若不是她情绪上毫无反抗，尹志平也不敢将qj进行到底。
尹志平毕竟也不是无耻流氓，黑心恶人，小龙女虽不能动，但极度厌恶的神情，或许也能喝止她。
命运的悲剧，大抵如此：并没有极恶的人，却发生了大悲剧。
林朝英和李莫愁都是爱情受挫的人，挫败给她们带来了负面能量，李莫愁的负能量是向外宣泄的，林朝英的则是向内积郁。
后者虽不伤及他人，对自我的危害却也不小。林朝英和王重阳因为不能放下“我执”，消除争竞之心，生生错过近在眼前的幸福。
可惜文武双全的林朝英，到死都没有认识到偏执的危害，反倒创立了“反人性”的古墓派，要求弟子答应奇葩的要求。
早期的小龙女，就和所有道行尚浅的修行人一样，僵化地遵守戒律，把七情六欲强压下去。
这样的修行，根本无法抵抗世俗的摧残。小龙女随杨过离开古墓，既是她劫难的开始，也是她真正证悟的缘起——她用肉身，印证了慈悲。
美好的本性，在红尘劫难中一点点显现，就像重见天日的美玉，发出光芒。
对于所有伤害过她和杨过的人，无论尹志平，李莫愁，郭芙……她都没有真正的报复心。
我想，后期的小龙女，是完全原谅了“这世界所有的不对”。一切曾经的劫难都离她远去，她心中只有喜悦安宁。
相比于脱俗的小龙女，杨过是个大俗之人；相比于慈悲的小龙女，杨过又是个狭隘的人。
男性读者中有不少讨厌杨过的，讨厌他的市井混混气，讨厌他“勾搭妹子刷存在感”的恶习，讨厌他的阴暗心理和自怜自恋。
但我很喜欢杨过，因为他好真实：一个人在幼年时饱受轻视和欺凌，最直接的反应，就是想着怎么还手；一个人长期得不到认可，不被尊重，就本能地要勾搭异性刷存在感，证明自我魅力；一个人长期以渺小肉身，抵抗周遭的敌意和寒意，当然免不了养成睚眦必报的阴暗。
小龙女是尘垢无法玷污的美玉，杨过就是迟早会发光的金子。
在经历了种种苦难挣扎后，他终于找到了最好的自己，也终于过了需要刷存在感的阶段，可以隐姓埋名做好事，也不再胡乱勾搭。
跟朋友讨论，杨过究竟爱郭芙还是小龙女。
我的理解是，他都“爱”的，只不过他对郭芙的爱，是“接地气”，世俗男女的爱——免不了色相吸引，自尊心之争。
这么说，龙女粉一定不服气：杨过只爱小龙女的好吧，其他都是庸俗脂粉，他才看不上呢！他也就是喜欢郭芙的美貌而已。
不少男生小时候都有这样的经历：发现人堆中有一个闪光的小女孩，不由自主被她吸引，她的举手投足都看在眼里，还特别在意她怎么看待自己，在她面前，极端地要强而自尊，言行举止也不大自然……男生长大了，有时回想起，就知道：“哦，原来这就是最初的喜欢啊！”
郭芙身上，有杨过幼时，一切渴望而不可及的美好：家庭温暖，名望地位，美貌宠爱，映照出杨过的自惭形秽。
杨过对郭芙是有征服心的，就像他对这世界的征服心。
以杨过最初的屌丝心理来说，他不可能嫌郭芙草包而俗气，就像花花世界红尘万丈对他而言，仍旧是五彩斑斓的诱惑一样。
杨过和郭芙之间的引力若不强烈，他们也不会发生那样剧烈的冲突，导致杨过断臂。
所以许多人觉得杨龙并不配，以杨过的世俗，他还是该娶郭芙，小龙女太高冷太闷。
我却在书中明明白白看到，杨过离不开小龙女这个核心。
如果说郭芙代表了“欲望”，小龙女就代表了“生命”。
欲望会随着智慧和阅历的增长而渐淡，生命却更为欣欣向荣。事实证明，郭芙悟性很糟，武功也平平——即使有这样璀璨夺目的父母，她的心智发展，无法跟上杨过的脚步，必然落后。
杨龙尽管在开始一热一冷，一尘一洁，他们却是心智匹配，悟性相当，可以相伴到老的人。杨过在泥沼中翻滚长大，清明本性却始终在，是他的性灵，选择了小龙女。
也是她的宁静和善良，帮助他俩一次次渡过厄运。
杨过和小龙女的爱情，使他们成为更好的自己。
这样说来，爱情和修行并不矛盾啊。我们是藉由自己的爱情和亲情，懂得了他人的爱情和亲情，进一步懂得世间的情，众生的灵。
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